Lekcja ST: Zachariasz 11,12-17 | Lekcja NT: Dzieje Apostolskie 1,15-22.25 | Kazanie: Dzieje Apostolskie 1,25 

Na naszych spotkaniach z Judaszem natknęliśmy się na wiele analogii czy raczej przeciwstawieństw: 2 kasy (Judasz i Maria), 2 drogi (Judasz a Jezus), 2 pokutnicy (Judasz a Piotr), 2 drzewa i dwie śmierci (Judasz a Jezus), a może można by znaleźć jeszcze inne. Dziś zostają nam jeszcze 2 „dwójki”: 2 groby (grób Jezusa a grób Judasza) i 2 interpretacje życia Judasza.

1. Dwa groby
   1. Grób Jezusa: grób zacnego członka rady. Ale to nie jest to najwznioślejsze Nawet najpiękniejsze groby są świadectwem tylko o największej tragedii ludzkości – o śmierci. O wiele wznioślejszy jest fakt, że ten grób został pusty – ciało Jezusa nie zgniło w nim. Jezus zmartwychwstał. Umierając Jezus oddał swego ducha do rąk swego Ojca – a Bóg wrócił mu go po 3 dniach!
   2. Grób Judasza: właściwie nie wiemy o nim nic, ale przyjmijmy, że pochowano go na Polu krwi, o którym mówi Mateusz, na miejscu, gdzie Judasz zginął marnie, na miejscu, które zostało zakupione za pieniądze Judasza, i które przeznaczono na cmentarz dla cudzoziemców. Przeklęta zdrada, przeklęta śmierć i grób na miejscu dla przeklętych cudzoziemców… Por Dz. Ap. 1,25! – Sprzeniewierzył się swej służbie i posłaniu, „aby pójść na miejsce swoje”… I poszedł.
   3. Dosłownie możemy powiedzieć: jego pieniądze go pochowały… W jego wypadku były to właśnie pieniądze, ale może to być cokolwiek, co stanie się naszym Panem. Mogą to być nasze ambicje, nasza kariera, nasze studium, nasze hobby, nasze ogródki, nasz sport, nawet nasze rodziny… – gdy staną na miejscu żywego Boga.
   4. Kto cię pochowa, gdy umrzesz? Bóg wszechmocny, Chrystus Zmartwychwstały, Duch żywego Boga? Albo twój pseudo-bóg, twój bożek, twój zamiennik Boga żywego?
   5. Dwa groby oznaczają dwa rodzaje wieczności, które przychodzą w rachubę. Twoja wieczność zależy od tego, kto cię „pochowa”.
      1. Jeżeli tym, komu zaufałeś całkowicie, i komu oddałeś swego ducha, i kto cię w chwili śmierci „pochowa”, będzie żywy Bóg i Ojciec Jezusa Chrystusa, to możesz cieszyć się na wskrzeszenie do życia wiecznego. Jan 11,25!
      2. Jeżeli tym, komu zaufałeś całkowicie, i kto cię „pochowa” w chwili śmierci, będzie cokolwiek innego czy ktokolwiek inny, to musisz liczyć się najwyżej z pięknym grobem na cmentarzu i z niepiękną wieczną śmiercią. A to jest napewno coś o wiele tragiczniejszego i gorszego, niż spokojny sen po trudnym życiu. Nie będzie to „odpoczywanie w pokoju”, bo bez Boga nie ma żadnego pokoju.

Powinniśmy pamiętać o zasadniczej różnicy pomiędzy śmiercią Jezusa i śmiercią Judasza, oraz pomiędzy grobem Jezusa a grobem Judasza. Zwłaszcza, gdy przyjdzie nam się zdecydować, jaki obraz Judasza przyjmiemy, jaką interpretację jego życia zaakceptujemy.

2. Dwie interpretacje: Zły Judasz vs. Dobry Judasz

Jest cały szereg różnych wersji tych dwu podstawowych interpretacji, ale w sumie takie są dwa podstawowe podejścia do tej kontrowersyjnej postaci.

1. Klasyczne biblijne spojrzenie: czyn Judasza to niczym nieusprawiedliwiony, ohydny, tragiczny grzech. Nie może go usprawiedliwić nawet to, że „dzięki” jego zdradzie dokonało się nasze zbawienie na krzyżu.
   1. EKSKURS: Problematyczne rozwinięcie tego wątku: Judasz to postać fikcyjna, którą stworzono po to, aby zrzucić winę za śmierć Jezusa na żydów (por. Pinchas Lapide). Prawdą jest, że w średniowieczu Judasza („Judę”- żyda!) uważano za reprezentanta wszystkich żydów, co prowadziło do rozwoju antysemityzmu… To całkowicie niebiblijne podejście. Ale potwierdza się, jak tragiczne mogą być następstwa jednego grzechu, jednej zdrady…
2. Klasyczne alternatywne spojrzenie: Judasz jako dobra postać, która chciała pomóc Jezusowi wykonać jego posłanie.
   1. Jesus Christ Superstar – Judasz postrzegany jest jako ofiara zbrodni Boga oraz jako ten, kto chce, aby Jezus napełnił swe posłanie mesjasza politycznego. Judasz, to właściwie ten, który lepiej, niż inni widzi, o co właściwie chodzi, i działa odpowiednio do tego.
   2. Trochę podobnie przedstawiony jest Judasz naprz. w dziele Nikosa Kazantsakisa i w jego filmowej wersji Martina Scorsesego (1988) „Ostatnie pokuszenie Chrystusa” – to Jezus przekonał Judasza, że ten właśnie ma specjalne posłanie zdradzić Jezusa, ponieważ jego zdrada jest ważna dla dzieła zbawienia… Podobnie myślą także inni autorzy a nawet historycy biblijni (naprz. William Klassen: Judasz – zdrajca czy przyjaciel Jezusa).
   3. Takie spojrzenie nie jest wynalazkiem czasów nowoczesnych. Już w 2. wieku po Chr. istniały gnostyczne grupy, naprz. Kainici (por. Ireneusz) o podobnych poglądach. Z tego okresu pochodzi spis gnostyczny „Ewangelia wg Judasza”, który opisuje Judasza jako najlepszego i najbardziej duchowego z uczniów, który jedynie rozumie najgłębsze posłanie swoje i Jezusa…

Ciekawe, jak świat nie lubi przyjąć świadectwo Biblii jako świadectwo autentyczne i prawdziwe… woli spekulacje zamiast jasnego ostrzeżenia. Woli przekręcanie Biblii… A jednak przekaz biblijny jest wiarygodniejszy i autentyczniejszy.

Postaw Jezusa i Judasza obok siebie i przyjrzyj się dokładnie: Patrz, jak Patrz, gdzie są ich groby. Patrz, GDZIE ich nie ma ( Jezusa nie ma w grobie, Judasza nie ma na miejscu Bożym). Patrz, porównaj – a potem obierz jedną z tych dwu dróg. Drogę Judasza, albo drogę Jezusa.

Pieśni: 191, 194, 178, 202,Introit 44

Niedziela Wielkanocna, 5. 4. 2015, Niwy